Карл Маркс был одним из самых влиятельных философов 19 века, автором учения о двойственном характере труда и теории прибавочной стоимости, основоположником научного коммунизма, учителем и вождем мирового пролетариата.

Не исключено, что формирование взглядов этого великого ученого происходило под влиянием серьезных дерматологических страданий.

В этом нас убеждает английский профессор S. Shuster, который, штудируя 50 томов оригинального сборника работ Маркса/Энгельса, остановился на личной переписке Карла с женой и друзьями и ретроспективно диагностировал у основателя коммунистической идеологии суппуративный гидраденит (doi.org/ 10.1111/j.1365-2133.2007.08282x).

Действительно, все сходится.

Маркс неоднократно пишет о стойких, повторяющихся, разрушительных фурункулах/карбункулах, которые преследуют его в 1862-1874 годах. Сыпь возникает в неловких местах – в области ягодиц, промежности, полового члена, а также подмышками и на груди, и сопровождается зудом, болью и недомоганием.

Карл описывает затвердение кожи, дренажные ходы, отделяемое из них, хроническое воспаление.

В письмах измученный болезнью Маркс с ненавистью называет узлы на коже “свиньями”, ”проклятьем”, ”Франкенштейном”.

В редких случаях обострение кожного процесса сочетается с внекожными проявлениями (болями в суставах, поражением глаз по типу кератита, блефарита), что также можно рассматривать в контексте гидраденита.

Развитию фолликулярной окклюзии у Карла вероятно способствовала его пагубная страсть к курению сигар. Он курил много, со студенчества до последних дней жизни, и говорил в шутку, что “Капитал” вряд ли принесет ему достаточно средств, чтобы купить хорошие сигары.

Из переписки становится известным, чем лечили уважаемого нами человека. Это были припарки, мышьяк и периодические вскрытия очагов.

Наши знания о кожном заболевании у К. Маркса отчасти помогают понять и оценить личностные характеристики этого известного мыслителя.

Дерматозы влияют на пациента не только напрямую через зуд или боль, но и опосредованно через эмоциональные реакции, которые они вызывают у окружающих здоровых людей.

Таким образом, кожные заболевания могут изменять восприятие больным человеком социальных отношений и общества в целом.

В своей революционной теории К. Маркс всегда выдвигал на первый план жизнь и благополучие людей, порицая бесконечное стремление к корпоративной прибыли. Он заявлял о том, что капитал безрассудно относится к здоровью и продолжительности жизни рабочего.

Личные обстоятельства здоровья Маркса (длительная болезнь, постоянная потребность в медицинской помощи, нетрудоспособность, нищета) дали ему уникальное представление о недостатках общественного устройства, которое он заложил в основу социальной философии, взявшей штурмом весь мир.

В этом еще одно напоминание: хронически больные люди не являются просто жертвами болезни или своего тела, они – полноценные члены общества с присущими им знаниями, профессиональными навыками и талантом.

“Буржуазия будет помнить мои карбункулы до дня своей смерти” – писал Маркс своему другу Ф.Энгельсу в 1867 году.

С этим нельзя не согласиться?